Буллинг, шокер и шайтан: скандал вокруг медресе в Сарыагаше получил продолжение

По словам журналиста, появилась информация, частично опровергающая слова Смановых.

Скандал вокруг частного учреждения « Колледж медресе Сарыагаш » набирает обороты, передает корреспондент Total.kz.

Ранее в Сети было опубликовано видео из исламского центра имени Сатыбалды Абишулы в Туркестанской области. На кадрах главный наставник колледжа-медресе Сарыагаш Абдужаппар Сманов читает утреннюю проповедь, а ученики (в том числе и маленькие мальчики) массируют ему ноги и бедра.

Инцидент вызвал широкий общественный резонанс. Гражданский активист Нургуль Мукушева обратилась к главе государства Касым-Жомарту Токаеву с требованием провести расследование этого случая и привлечь виновных к ответственности. Она подчеркнула, что это свидетельство грубейшего нарушения прав несовершеннолетних детей, к тому же прямо противоречит принципам светского характера государства. А журналист Ораз Алимбеков указал, что в ситуации с Абдужаппаром Смановым есть не только религиозный аспект, но и политико-идеологический символизм: видео, по его мнению, транслирует посыл, что казахская культура, традиции и даже дети в сравнении с арабскими религиозными установками находятся в подчинённом положении.

Однако, в Духовном управлении мусульман Казахстана (ДУМК) вначале посчитали, что ничего шокирующего на кадрах нет, правда, позже были вынуждены сделать замечание «за действия, вызвавшие общественное недовольство в священном месте». В управлении образования Туркестанской области заявили, что массаж делали не ученики, а якобы родные внуки Сманова, чтобы получить благословление от дедушки. Но пользователи в комментариях указали, что мечеть — это публичное место, а массаж дедушке внуки должны делать дома.

«После того, как видео широко распространилось в социальных сетях, появилось множество информации. Смановы и их сторонники заявили, что мальчики, массировавшие ноги Абдужаппар, являются его племянниками и внуками. Однако общественность в это не поверила и теперь появилась информация, частично опровергающая слова Смановых. В ней говорится, что старший из мальчиков на видео не является внуком Абдужаппара. Он — куратор или как его ещё называют староста в медресе. Пишут, что якобы он применяет физическую силу к ученикам, нарушающим режим и дисциплину», — пишет Ораз Алимбеков на своей странице в Facebook.

По его словам, чтобы разобраться в ситуации, он связался со своим человеком, близким к муфтияту, а также с отцом одного из учеников медресе.

«Оба подтвердили, что в медресе существует так называемая «дедовщина». Ученики разделены на группы по регионам, при этом доминирует воспитанники из южного Казахстана. Они оказывают сильное давление на учеников, приехавших из западных регионов. Еда в общежитии плохая и безвкусная. «Почти каждый день детям дают один и тот же плов, приготовленный утром. Найти в нём хоть кусочек мяса очень сложно. Дети уже устали от этого безвкусного плова», — рассказал отец одного из учеников медресе. В прошлом году несколько родителей забрали своих детей из медресе в Сарыагаше и перевели в религиозные учреждения Астаны и Алматы. Среди них были и дети имамов. По словам источника, принуждение малолетних учеников к труду и психологическое давление в медресе происходят из-за специфического воспитательного подхода наставников. Учителя постоянно проповедуют, что «если ребёнок не встал на утренний намаз, то шайтан помочится ему в ухо». Детей, которые не слушают эти наставления, иногда наказывают воспитатели, а иногда старшие старосты. Это является частью воспитания в медресе, утверждает источник», — отмечает Ораз Алимбеков.

Он считает, что уполномоченные органы по защите прав детей должны совместно с Министерством просвещения РК создать комиссию, чтобы разобраться в происходящем в медресе Сарыагаша и принять соответствующие меры.

На пост журналиста отреагировала детский омбудсмен.

«Принято. Направлено в прокуратуру», — коротко указала Динара Закиева, уполномоченная по правам ребёнка в РК.

Напомним, при ДУМК действуют 9 медресе-колледжей, где обучаются 2 540 студентов — 1 604 мальчиков и 936 девочек (по состоянию на июль 2024 год). Кроме того, в 900 из 2 803 мечетей организованы курсы религиозной грамотности. В рамках курсов при мечетях преподаются дисциплины: «Коран», «Основы веры», «Поклонение в исламе», «Жизнеописание пророка», «Исламская этика», «История пророков», «Хадис» и «История мазхабов». В областных, городских и районных мечетях организуются летние лагеря для несовершеннолетних детей. Также функционируют 6 республиканских центров подготовки чтецов Корана (для того чтобы выучить одну страницу Корана, необходимо, как отмечают в ДУМК, читать каждую страницу по 200-300 раз, что занимает примерно 5-7 часов в день).